نظرية ما بعد الكولونيالية

تأتي ما بعد الكولونيالية، بوصفهـا نزعة ما بعد حداثية، ودراسـة أكاديميـة لـلإرث الثقافي الكولونيالي والإمبريالي، لتركـز عـلى النتائج البشرية المترتبـة عن حكم واستغلال المجتمعات المستعمرة وأراضيها. إنها تحليـل نـظـري نقـدي لتاريخ السلطة الإمبريالية الأوروبية، ولثقافتها وأدبها وخطابهت. وعلى الرغم مـن أن مصطلح ما بعد الكولونياليـة مصطلح إشكالي، فإنه يتخذ عمومـا ليـحيـل عـلى الأزمات السوسيو اقتصادية والثقافية التي تسببت فيهـا النزعـة الكولونيالية.

في هـذا السياق، يعتبر كتـاب نظريـة مـا بعـد الكولونياليـة مـدخـلا نموذجيـا ومستفزا في حقـل الـدراسـات مـا بـعـد الكولونياليـة؛ إذ تقـوم لـيـلـا غـانـي هـا هنـا بـمــح شـامل للدراسـات مـا بعـد الكولونيالية، راسـمة بذلـك مخططـا للترابطـات بـيـن النظريـة مـا بعـد الكولونياليـة مـن جهـة أخـرى. كــما تقـوم بتقييـم مسـاهمة كبـار المنظريـن الرئيسيين مثـل إدوارد سعيد، وغيتـاري سبيفاك، وهو مـي بـابـا، مسلطة الضـوء على علاقـة مـا بعـد الكولونياليـة بالمفكرين الأوائـل مـثـل فـرانـز فـانـونـن جهـة، ومـا بعـد البنيويـة ومـا بعـد الحداثـة، والماركسية والنسوية ولمهاتمـا غـانـدي.

ترجمة لحسن أحمامة

عدد الصفحات 205

سنة النشر 2021