في تقديمه لكتاب “الفكاهة والائتناس في مجون أبي نواس”(*)، يقول الشاعر العراقي محمد مظلوم “يمكن أن نصِفَ أبا نواس بأنه أول شاعر مدينة في الشعر العربي، والمؤسس الحقيقي لقصيدة الكوميديا في هذا الشعر بمعناها المزدوج: الحياتي والفني”. لعلّ اتجاه الحسن بن هانئ الحكمي هذا، إلى الهزل والدعابة إلى جانب ما تمتّع به من جرأة وحرية في قول ما كان يخطر بباله، وصار حكاية شعبية تتراكم فيها الأخبار والأبيات الشعبية والهزلية، جَعَل الكثيرين ينسبون إليه النوادر والسلوك “الماجن” والشعر “الفاسق” كمهرب لهم من سيف السلطان وأمره ونوازعه والصاق بعض الركاكة اللفظية بالشاعر العباسي والمجدد الذي أعاد الاعتبار لـ"الخمر" محل “الأمر” الذي ارسته السلطة الدينيّة.
وأبو نواس المتعدد الصفات والثقافات، صوّر “ليلة المدينة العربية في أكثر جوانبها ألقا ومرحاً”، وإذا كان امرؤ القيس (بن حُجر بن الحارث الكندي)"مؤسس القصيدة الكلاسيكية في متن الشعر العربي وأيقونته الأشد بريقاً وسيد المعلقات"، فإن أبا نواس هو “الوجه الآخر من تلك الأيقونة وهو مؤسس الملهاة في الشعر العربي بامتياز”، إذ كثيراً ما اعتادت المصادر أن تنقل عن أبي عبيدة قوله: “ذهبت اليمن بجدّ الشعر وهزله، فامرؤ القيس بجده وأبو نواس بهزله”
منشورات الجمل
التقييمات والآراء
كن أول من يقيِّم هذا المنتج!